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追逐梦想,日臻完美 ...静谧的午后,坐在庭院中的摇椅上,午后的暖阳顺着树叶的缝隙缓缓淌下,在书页上洒下点点斑驳,我轻柔的抚摸着已有些泛黄的书页,仿佛看到了那个世界,那个有一只名为乔纳森的海鸥的世界。
那是一个关于坚强,勇敢追求梦想与自我超越的故事。
...静谧的午后,坐在庭院中的摇椅上,午后的暖阳顺着树叶的缝隙缓缓淌下,在书页上洒下点点斑驳,我轻柔的抚摸着已有些泛黄的书页,仿佛看到了那个世界,那个有一只名为乔纳森的海鸥的世界。
那是一个关于坚强,勇敢追求梦想与自我超越的故事。
乔纳森是一只海鸥,一只普通却不平凡的海鸥。他有一个伟大的梦想,那便是飞翔到。当他的梦想受到了同伴的排斥,他仍坚持练习,当他被族群所驱逐,他仍没有放弃,最终终于到达了天堂。
首先,乔纳森告诉了我梦想的力量。他不像其他海鸥一样,把食物与生存作为人生的目标,他看到了更有价值,更伟大的飞翔。他曾说过:“谁还能比探索一种生活意义,一种崇高的生活目标更负责任呢?”,如果只是为了生存而生活,那么每天都只是机械的重复,人生也只是枯燥乏味,而如果有了梦想,有了追求,那么人生就有了前进的动力,生命就多了存在的价值,无论成功与否,有梦想,并追求梦想,你在人生中就会做出一丝不同。而这份不同见证了你的存在,也只属于你。这不仅仅是为了对自己负责,更是领悟到了人生幸福的真谛。
乔纳森还告诉了我追求与坚持的重要。他因这个“荒谬”的梦想遭到了同伴的0弃与族群的驱逐,在狂风暴雨中经历一次次失败,但她追求梦想的信念从未改变,“你可以成为你自己,你有塑造真正自我的自由,就在此时此地,什么也不能阻挠你。这是伟大的海鸥的法律,这是真正的法律。”这不仅仅是伟大海鸥的法律,更是全人类的法律。只要有坚定的信念与不屈的精神,变什么也阻止不了我们在追梦旅途中的奔跑。比起乔纳森的飞翔,我们的梦想真的很渺小,在自己没有全力以赴,坚持不懈,又怎能抱怨梦想太大呢?“生活中最重要的事就是执着于自己的最爱,并日臻完美。”只有对自己的梦想执着,才有可能实现,而追求梦想的过程,又何尝不是一种生命意义的体现,又何尝不是生活中的幸福呢?享受它,并完成它,这样的生命才完整。
其实,梦想的实现就是一个自我完美与自我超越的过程,当你变得更加完美,你便离梦想更近一步。“天堂不是一个地点,也不是一段时间,天堂是完美的状态,在你接近完美速度时,你将开始接近天堂。”乔纳森超越了自己,使自己终于来到那个他心中的天堂,而当我们在不断磨砺,不断探索,坚持追逐梦想,执着地走下去,那么当我们有一个大的突破,有一次自我的超越时,那我们就会变得身体更加强壮,灵魂更加坚强,这也是梦想所给予我们的最大的收获。也只有梦想可以给予我们的。
合上书,闭上双眼。午后的阳光依旧那么耀眼,而在我的梦中,乔纳森正在向着太阳飞翔•••••••。
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荡涤心灵的崇高之美------《苦儿流浪...记得刚上大学时,由于所学的是汉语言文学专业,老师给我们列了推荐的书目,让我们读一些小说,我赶紧跑到图书馆借书,第一本读的是《茶花女》,然后陆续把屠格涅夫、托尔斯泰、巴尔扎克、雨果、狄更斯、罗曼•罗兰等文学史上提到的作家作品如饥似渴的统统读了一遍,越读...记得刚上大学时,由于所学的是汉语言文学专业,老师给我们列了推荐的书目,让我们读一些小说,我赶紧跑到图书馆借书,第一本读的是《茶花女》,然后陆续把屠格涅夫、托尔斯泰、巴尔扎克、雨果、狄更斯、罗曼•罗兰等文学史上提到的作家作品如饥似渴的统统读了一遍,越读越觉得热爱所学专业,觉得可以随着书中主人公的经历穿越不同的时代、游历不同的国家、感悟不同的人生,从而也让自己的人生丰富起来……
可是当时却没有读《苦儿流浪记》,因为从书名上看很像是一本儿童读物,直到去年给孩子借阅了这本书,偶然之间翻看一下,却一下子被吸引,欲罢不能,尤其是当我独到书末尾第四十章快结束时已经接近凌晨了,可我却没有丝毫睡意,孜孜以求的一定要把全书看完,已经好多年没有一本书可以如此般吸引我了,直到一气呵成把全书看完,才舒了一口气,沉浸在书中所描绘的意境中。
《苦儿流浪记》由法国作家埃克多•马洛著。书中讲述了流浪儿雷米的遭遇,雷米在垃圾箱中被巴尔伯兰妈妈捡到并养大,但由于继父巴尔伯兰的出现,被卖给了戏班的班主维塔利斯,并开始周游各地巡演。雷米本以为会遭遇不幸,但维塔利斯却教他识字、念书等等。渐渐的,雷米融入到了戏班中,并能出演角色。正当雷米以为过上了安逸的生活时,麻烦来了,维塔利斯与警察发生了争执,警察找戏班的麻烦说戏班里的狗要戴嘴套。维塔利斯被拘留两个月。而戏班没有维塔利斯无法演出,身无分文的雷米带着三只狗和猴子想着怎么活下去。正当走投无路之时,戏班在运河上遇见了天鹅号,结识了亚瑟和米利根夫人。亚瑟很喜欢演出,于是,戏班一直在船上演出,直到维塔利斯被释放。戏班继续巡演,在去特鲁瓦的路上,戏班遭遇了暴风雪。野狼又吃掉了两只狗,猴子得了肺炎。戏班的表演无法进行,戏班只好排练新节目,艰难的维持生活。在长时间坚持后,戏班终于进入了巴黎,在这期间,猴子也死了。戏班只剩下维塔利斯、雷米和卡皮了。偶然的一次事件,雷米和维塔利斯走散了,雷米被弄到矿井工作,在工作时又发生了矿井塌方。雷米历经千辛万苦终于从险境中拖出,与维塔利斯相逢,后来在长途跋涉中,维塔利斯冻死了。这给雷米巨大的打击,雷米被好心的花匠捡回家,开始了新的生活。在很长时间之后,雷米终于找到了自己的亲生父母,他的亲生母亲就是米利根夫人。经历了一系列磨难后,终于母子团聚。
书中的景物描写展示了当时的社会风貌,细腻感人的心理描写尤其令人感动,令人掩卷沉思,回味良久。特别是书中那些善良的人们身上所显示的人性的光辉,确是对心灵的一词荡涤,展示了强大的崇高之美!
长春市 宽城区 刘颖
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梦想的堕落金钱,一个令人憎恶又喜爱的东西。说它可恨,是因为无数人曾为它着迷疯狂,最终走上一条不归之路;而说它可爱,是因为它能令人拥有羡煞旁人的豪宅豪车,过上奢华的贵族生活。而就在上世纪20年代的美国,金钱,就令一个时代的人为它疯狂。底层的人们努力奋斗,拼了命的...金钱,一个令人憎恶又喜爱的东西。说它可恨,是因为无数人曾为它着迷疯狂,最终走上一条不归之路;而说它可爱,是因为它能令人拥有羡煞旁人的豪宅豪车,过上奢华的贵族生活。而就在上世纪20年代的美国,金钱,就令一个时代的人为它疯狂。底层的人们努力奋斗,拼了命的向上爬;而上层的人们却在肆意挥霍着金钱,不劳而获。在巨大的经济的繁荣下,美国整个染上了金钱的疯狂的气息。
在这样的背景下,弗•司各特•菲茨杰拉德写下了《了不起的盖茨比》一书。书中几名具有鲜明性格特点的人物给人留下了深刻的印象,将拜金主义横流的社会现状表现的淋漓尽致。盖茨比,一位出身贫寒,为爱而努力拼搏并最终发迹的人,却因时代阴影的笼罩而失去了他的梦想甚至生命;黛西,曾经的纯洁天使却在金钱和婚姻的影响下,染上了浓厚的铜臭味而堕为噬人生命的恶魔;尼克,拥有正义感与道德的人,是极少数不被时代所影响的良善之人,却只能被迫“冷静”的看着盖茨比悲剧的发生而无能为力。他是一个旁观者,他的出现仅仅为盖茨比提供了一个能够接近黛西,堕入无止境深渊的机会。无论他做什么,他永远不能够影响他人,永远与那些染上拜金主义的人隔着一层看不见的膜,他与他们就像生活在两个世界的人,彼此无法互相理解。他的言行,改变不了盖茨比,也改变不了黛西,更别说这个社会了。他痛苦,因为他拥有正义感和道德;他悲伤,因为一个人无法改变时代的潮流。就像列夫•托尔斯泰因一双清晰的眼眸和纯洁的心灵而痛苦一样;就像杜甫看到安史之乱中种种人间惨剧而愤恨一样。
他亲眼见证了盖茨比的悲剧,从“一位举止优雅、性格倔强的年轻人”,“黝黑的皮肤紧紧的绷在他那富于美丽的脸庞上,他的一头整齐的短发好像每天都在修剪似的”,到“面色像死人一样灰白,两只手插在衣兜里,想装着什么重物似的”,再到“他面上发着光彩,尽管没有激奋的言谈举止,一种新的无限的幸福感洋溢在他身上”,最后到“他的脸上便绽开了使人难忘的善解人意的笑”,“他的鲜艳的粉红色套装借着白色台阶的映衬显得更加耀目”。盖茨比的心情大起大落,尤其在与黛西重逢时,他的心情变化到达了高潮——先是失望与尴尬,然后是喜悦与幸福,最后是迷茫与平淡。在他心里,黛西是一个梦,一个集万千优秀品质于一身的女子。可重逢后,他却发现黛西变了,变得“原本诱人的声音里也带着金币的叮当声”。于是梦碎,他无助的像一位风烛残年的老妇人般,徒劳无功的修补着自己早已破碎的梦想。于是最终,他丧失了一切他曾视为动力的美好的梦,堕为一种苍白无力的平静。他失去了梦,失去了人生的目标,如一具行尸走肉般,徒劳的呼吸着空气。即便那位胆小可悲的丈夫不用那种小孩子般的做法,我想他也早就失去了活下去的理由,也一定会在那片清凉凄伤的游泳池中饮下最后一口现实的污水。
尼克与盖茨比作为小说的叙述者和主人公,也是小说中拥有美国梦的具有道德伦理观念,不沉醉于灯红酒绿中,有着高尚人格的两人。但盖茨比只是普通的农家子弟,父母都是农夫;而尼克家中一连三代都是中西部城市里有名的作风严谨的富贵人家。他们的家庭背景大相径庭,但盖茨比的生活却要优于尼克,这无疑是他年起时自我奋斗的成果。从那份“作息时间表”和“总守则”中我们可以就窥见他的勤勉和努力。但命运无情的捉弄了这个努力的年轻人,他看上的女子黛西被迫嫁给富家子弟,并由此变得“声音都充满铜钱的叮当声”,从一个天使堕为恶魔,吞噬了三个人的生命。而无独有偶,尼克在结识盖茨比的过程中也爱上了贝克小姐,但他幸运而理智的认清了事实,没有沉溺在爱情中无法自拔。在盖茨比悲剧的冲击下,他理智的结束了这份爱情,告别了自私的贝克小姐,回到了西部老家。这两人相似却又有区别,他们都具有高尚的品格。可盖茨比却在命运和社会的无情摧残下变成了“美国梦”变质的牺牲品,而尼克就在这种情况下,遇到了同为“美国梦”拥有者的盖茨比,并亲眼目睹了一个被社会腐化的女人如何将功成名就的盖茨比摧残为一具无人问津的尸体。这种震撼使他坚定自己的“美国梦”,并为此而坚持奋斗。我认为尼克就是十年前的盖茨比,盖茨比就是十年后没有遇到盖茨比的尼克。尼克所经历的是盖茨比曾经经历过的事,而盖茨比所经历的就是尼克将来要经历的事。如果没有盖茨比的悲剧,尼克不会彻底的对东部失望,对社会失望,也许就会走上一条与盖茨比相同的不归路。遇到盖茨比,是尼克的幸运,也是盖茨比的幸运。盖茨比在尼克身上看到了过去的自己,看到了一条与自己不同的路,那是一条充满希望的路。他知道自己的梦想有人继承了。他懂尼克,就像他理解过去的自己一样。他用自己的悲剧告诉尼克这个社会的畸形并使他警醒了。
而书中最令人愤怒的,莫过于人性的冷漠了。盖茨比生前大宴宾客,结识社会名流。可他死后,却只有一位对盖茨比真正尊敬的人前来吊唁。而那位盖茨比家的“长期住客”在他死后打来的第一通电话,居然只是为了一双网球鞋!试问人性如此,何谈正义?何谈道德?社会上人们之间只有虚伪的客套,每个人都崇尚着金钱与地位,践踏着所谓的正义与道德。在那空前的经济繁荣下,又潜藏着多少像盖茨比一样的悲剧?!
人是国家的缩影,是社会的缩影,是时代的缩影。对于美国而言,在第一次世界大战期间大发战争财,整个国家的经济飞速发展,自然就忽略了人们思想的浮躁。等到社会意识到时,这种浮躁早以发展成笼罩在整个社会上的拜金主义了。而就在这样环境下出生的一代人,他们的价值观中也就不可避免的被掺杂了不少的拜金主义。与此而言,30年代的经济危机或许就是美国社会对自身的一种调整吧。它同时也是美国的一次机会,它使人们认识到社会的动荡,令浮躁的气息再无附着的土壤,使美国能够再一次拨乱反正,继续发展。
而在当今的中国,经济也在高速的腾飞着。人们之中也不可避免的出现了一些浮躁情绪。一些哗众取宠的事情频有发生,而人们却沉溺于这一份无聊的欢乐中,无法自拔。由此,我认为我们应当树立正确的价值观,正确认识金钱的作用,不能再次重蹈美国的覆辙。尤其是作为我们青年,更应该以肩负中华民族伟大复兴的崇高历史使命为目标,形成自己的“中国梦”,为祖国的未来添砖加瓦。
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《月亮与六便士》读后感《月亮与六便士》是英国小说家毛姆的长篇力作之一,情节取材于法国后印象派画家高更的生平,并进行了艺术加工。在书中,毛姆以第一人称的视角作为观察者叙述了整个故事。
在小说的开始,思特里克兰德就像是活在现实中千千万万普通人中的一个:有着牢靠的...《月亮与六便士》是英国小说家毛姆的长篇力作之一,情节取材于法国后印象派画家高更的生平,并进行了艺术加工。在书中,毛姆以第一人称的视角作为观察者叙述了整个故事。
在小说的开始,思特里克兰德就像是活在现实中千千万万普通人中的一个:有着牢靠的职业和地位、美满的家庭。然而他在中年却做了一件不普通的,甚至是常人难以理解的事。他迷恋上了绘画,“被魔鬼附了体”, 突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的理想。他在巴黎贫病交加,躺在小阁楼里奄奄一息,若不是朋友相救,几乎一命呜呼。再后来思特里克兰德决定抛弃文明生活,来到了接近原始的南太平洋群岛的塔希提岛,在那里他娶了一名土著姑娘并与之共处三年。在小说的结尾,“我”和弥留之际的思特里克兰德终于见面了,那场景令我震撼。一个太平洋孤岛的丛林深处,一间简陋土屋里,一个身患麻风病的老人,坐在自己描画的满墙壁画中,聆听波涛汹涌的颜色。金色是高音,黑色是低音,白色是微风,红色是尖叫。这是生命最后时刻的思特里克兰德,一个自私的、离经叛道的人,一个或者只为追求真理的人,一个真正明白自己来到世上的意义的天才。
“当你决定离开常规行事时,这是一种赌博。许多人被点了名,但是,当选的却寥寥无几。”
月亮与六便士,一个是高高在上的理想,一个是卑微至极的现实。绝大多数人把梦想挂在嘴边,却在现实的泥潭中沉沦,我也如此。我敬仰那些有勇气摆脱生活的泥沼,毅然追寻精神自由的人。因为我也幻想着相似的事情,却从没有像思特里克兰德那样勇敢地追寻内心的呼唤,或许是害怕改变带来的失败吧。也有极少数人,像思特里克兰德那样,被梦想所俘虏,用他自己的话来说,“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎”。他们就好像终生跋涉的朝圣者,永远思慕着一块可能不存在的神庙。他们被生活的现实抛弃,内心却一直宁静,在精神上不断前行。直到某一天,他们终于找到了那片圣地,他们就没有任何功利心地达到了满足。对他们来说,朝闻道,夕可死矣。这种境界,令我心灵震颤,心中只剩骇然,与敬畏。
在人间,满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。
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草原之声 天籁之爱 ——读《草言草语》...王鼎均先生称他的散文为“玉散文”。
席慕蓉说:“他是我最喜爱的大陆作家。”
张晓风对席慕蓉说:“你写了十年蒙古,我什么也没说,但一读这个人,我忍不住要掉泪。”
王鼎钧、席慕蓉和张晓风是我多年来喜爱和崇敬的文学...王鼎均先生称他的散文为“玉散文”。
席慕蓉说:“他是我最喜爱的大陆作家。”
张晓风对席慕蓉说:“你写了十年蒙古,我什么也没说,但一读这个人,我忍不住要掉泪。”
王鼎钧、席慕蓉和张晓风是我多年来喜爱和崇敬的文学家。他们口中的“他”、“这个人”是鲍尔吉•原野。他们说鲍尔吉•原野的文章好,我就想看看他的文章到底有多好 。
怀着好奇心,我拜读了鲍尔吉•原野的《草言草语》。
啊!好久没有见过这样的文字了,直击心灵。一见倾心,一见如
故。我知道鲍尔吉•原野将在我的文学世界占有一席之地。
信手翻开的第一篇是《巴甘的蝴蝶》,我哭了,失声痛哭!
内蒙古东科尔沁赫热塔拉村的巴甘,妈妈离开人世前告诉他一定会变作蝴蝶回来看他。妈妈去世后巴甘总是想:“妈妈变成蝴蝶后,要用多长时间才飞回赫热塔拉呢?中途累了,也许要歇一歇,在通辽或郑家屯。也许它见到河里的云彩,以为是真云彩,钻进去睡一会儿,结果被水冲走了。”
“蝴蝶妈妈”一直没有来,后来赫热塔拉开始旱,他和舅舅只好搬到奈曼塔拉,读小学三年级。当青年志愿者文老师上课讲到美丽的蝴蝶是由蛹变的时,巴甘疯子一样的咬着文老师,吓坏了所有人。他被开除了。文老师想解开孩子的心结,但巴甘不语。文老师说:“蝴蝶是美丽的。巴甘,但愿我没有伤害你,上学去吧。”
巴甘初一获得邵逸夫奖学金,盟里组织优秀学生夏令营,他去了青岛。参观生物馆,看到大玻璃里沾满的蝴蝶,巴甘想:“蝴蝶什么时候到了这里?是因为青岛有海么?赫热塔拉和奈曼塔拉已经好多年没有蝴蝶了。蝴蝶迷路了,它们飞不到海边,往前飞不过去了,落在礁石上,像海礁开的花。”他掏出兜里所有的钱,含泪捧给老师,求她放了蝴蝶,让它们飞回草原。
巴甘诉说起妈妈离开那天的场景。“每个人最终都要去一个地方吗?要变成一样东西吗?”始终是巴甘的心结。女老师揩拭泪水后送给巴甘一只嵌在水晶中的紫色镶金纹的昆山紫凤蝶,并告诉她“美好的事物永远不会消失,今生是一样,来生还是一样。我们相信它,还要接受它。这是一只巴甘的蝴蝶”。
震撼,心很痛。我是母亲的孩子,是孩子的母亲,是学生的老师,是老师的学生。《巴甘的蝴蝶》勾起了我对尘世人生的种种感怀,我懂得这其中的人情美、人性美。
书中的叙事皆是如此。故事令人一箭穿心,痛不可支。禁不住要为鲍尔吉•原野所身属的原野——蒙古,和那个人与人关系全然不疏离的族群流泪。
鲍尔吉•原野的散文让我体会了“天地有大美而不言”。“就这样一直走下去吧/不许流泪/不许回头/在英雄的传记里/我们/从来不说他的软弱和忧愁”,鲍尔吉•原野的散文精神是健康的蒙古草原精神。
张晓风在《草言草语》的序中如是说:“鲍尔吉•原野写活了他所身属的草原,我向他致敬!”
鲍尔吉•原野老师,请允许我称呼您老师。“敏于观察、敏于剖析、敏于文字”的您,奉献了《草言草语》如此美好的文学礼物,我向您致敬!
山川静好,岁月不惊。读着《草言草语》,就如同行走在阔大无边的茫茫草原。
浅浅的歌唱,淡淡的安静,只想要一方净土,一个心灵的归宿。
谢谢您,鲍尔吉•原野老师!谢谢您!
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我要做最好的老师 ——读李镇西的《爱心与...我读过很多教育书籍,感受都很深,对自己的教育教学有很大的帮助。当我从我的徒弟手里借来李镇西的《爱心与教育:素质教育探索手记》后,我认真地研读了一遍又一遍,我无数次地被李镇西老师的真情所感动,被他的执着所打动。我告诉自己:我也要向李镇西学习做最好的老师...我读过很多教育书籍,感受都很深,对自己的教育教学有很大的帮助。当我从我的徒弟手里借来李镇西的《爱心与教育:素质教育探索手记》后,我认真地研读了一遍又一遍,我无数次地被李镇西老师的真情所感动,被他的执着所打动。我告诉自己:我也要向李镇西学习做最好的老师。
首先,我要学习他的“爱心”。李镇西老师的著作中,一个个动人的故事,一个个震撼人心的教育事例,让我心潮澎湃。其中最让我震撼的是李镇西老师的热爱之情。他对教育工作的执着热爱,对学生的无限热爱每每让我动容。我觉得这种爱是源于李镇西老师的心,有了这样的爱心才成就了他的事业,铸就了今日他的辉煌。
从一个平凡的教师走到今天的辉煌,李镇西老师付出了多少,只有他自己知道,只有无言的天地知道,只有他的学生和家长知道。阅读他的著作,我感到自己在不断地提升,从他的经历中我感受到他独特的人格魅力,感受到他身上所具有的很多难能可贵的优秀的品质。像充满爱心、认真好学、踏实勤奋、坚毅执着……。正如李老师所说“‘爱心与童心’是我教育事业永不言败的最后一道防线。”他热爱教育事业,把教育事业当成自己的事业。他热爱学生,把带给学生一生的幸福当成一生的追求。试想如果没有了这个爱心,他的教育将是怎样的模样?我们也要学习他的爱心,像他一样的阳光普照。
其次,我要学习他的“执着”。当我捧起这本书,读着李老师的教育历程,李老师对爱的执著也深深打动了我。人们说“热爱是最好的老师”,我觉得李老师的满腔热情的爱赢得了大家的认可,赢得了孩子们的心。他做的很多事情都很普通,普通到每一位教师都可以做到,关键是我们做不做的问题。静静的夜晚,皎洁的月光照射进来,我站在窗边,内心感慨万千,同样的教师,我和李镇西比比,我差在哪里?我还有多少没有做到?为什么李老师能成为全国知名的教师?我告诉自己,最主要的是对教育事业的一份执著,一种无怨无悔的坚持。一个老师,能够长期像李镇西老师对待特殊学生那样对待每一个学生,真的不容易。这需要持久的爱心与坚持。这是最值得我们学习的地方。什么事情都贵在坚持。我们也曾经有过理想,有过追求,然而,有时候总是三分钟热血。可以爱学生,但就是学生要是好学生,乖孩子。如果孩子出现了问题,我们还能不能爱他了呢?我们可以热爱教育事业,但是,当我们遇到困难的时候,当我们遇到挫折的时候,我们还能够坚持自己的选择吗?李老师的行动给了我们最好的回答。
我从事教师工作已经是第二十五个年头,我也同样热爱教师这个职业,因为这是我从小的理想和追求,这是我的最爱。曾经获得的优秀教师、师德标兵、学科带头人、说课十佳等等证书代表着我曾经的努力和成果。然而,跟李老师比较起来,我觉得自己仍然十分渺小。我的努力还远远不够,我还要继续坚定自己追求的脚步。阅读了李老师的书籍让我提升了自己的思想,提高着我的认识。当我第三遍捧读这本书的时候,我又读出了很多新的东西。李老师的教育经历告诉我,拥有了爱心的教育才是最好的教育。李镇西老师说:“只有童心能够唤醒童心,只有爱心能够滋润爱心”,这话说的太好了,我把它抄到了自己的读书笔记上,并把它背诵下来。让学生感受到你的爱,只有这样的爱才能走进学生的心灵,才能成为一名最好的教师。缺少爱心的教育,如何能够走进心灵?如何能够改变心灵?面对学生一颗颗幼小的心灵,教师应该怎样用心去呵护?这一个个问题萦绕在我的脑海,让我的内心久久不能平静。
很多人认为:做好一名老师,只要有深厚的文化底蕴、有满腔热情就足够了。现在通过阅读李镇西的书我更加明白,要更好地承担起教师的职责,不仅需要我们不断的自我学习,更重要的是学会用爱心去教育。每一名教师都要力争成为“最好的老师”。当我们感到身心疲惫的时候,请你想想李镇西吧,想想他的坚毅执着;当我们对自己的职业感到倦怠的时候,请你想想李镇西吧,想想他的爱心涌动;当我们内心感到不平衡时,请你想想李镇西吧,想想他的无悔付出。我会不断地提醒自己,用爱心温暖童心,做个有爱心的人,做最好的老师。希望我们每一位教师都以李镇西为榜样,学习他,超过他,让自己的教育事业同样绽放光彩。
阅读让我们提升,阅读让我们自由,阅读让我们快乐,请你捧起一本本的书籍,感受书的馨香,感受书的魅力,做一个高品味的人。
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让人们因为我的存在而幸福 ...
当这样一行大字写在我的书案前时,我的心是敬畏的!不仅仅因为他是成都市武侯实验中学的校训.因为他是李镇西先生送给学生的第一次礼物!更因为这里蕴含着一位教育工作者、一位杰出人物的神圣使命与职责!
...当这样一行大字写在我的书案前时,我的心是敬畏的!不仅仅因为他是成都市武侯实验中学的校训.因为他是李镇西先生送给学生的第一次礼物!更因为这里蕴含着一位教育工作者、一位杰出人物的神圣使命与职责!
而我,就这样有幸在炎热的九月与他相遇!
一、激情 推开了教师职业多彩的窗
阅读先生的作品,每一个文字背后都涌动着一种难以遏制的激情,让我们真切的感受到先生鲜活的生命个体。‘‘人生为一大事来,做一大事去’’,先生在从教之初,带着一本《青春万岁》,年轻的心房被理想的激情和创造的冲动所鼓胀,带着一份纯真,一份庄严,一份责任感,带着对于年轻共和国的坚贞信念,走上讲台,走进教室,走进学生的心灵.于是,才有了一次次深入细致的备课,一次次耐心精细.的批改,一次次贴近心灵的谈话,才有了丰富多彩潇洒自由的活动,有了大清早到乡下叫学生起床的坚持,有了夜晚骑车家访的常态,有了脱离学校野外就餐的愉悦!因为有这样一份对于学生的激情,对于教师职业的激情,他才能认真、执着而孤独的思考我们的教育事业,不,还不仅仅是思考我们的教育事业,还包括我们的社会、我们的国家、我们的民族以及我们周围的一切! 而我们正是因为有了他的存在而幸福着。
中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务, “全心全意’’四字已明确要求共产党人要保持一份激情:为他人服务,让他人幸福!而作为一名教师党员,我们服务的对象是青少年,是祖国未来的公民,是需要有创造性素质的一代新人.而一名教师,如果没有对教育事业的一份激情,一份热爱,只是消极的应对自己的工作,没有思想,没有创新.先生说“只有思想才能点燃思想”,没有激情没有思想的教师去培养富有创造性一代的新人,无异于缘木求鱼.而对于今天有着伟大复兴中国梦的中华民族而言是很可怕的。
所以教师要有激情,要有让学生因为我的存在而幸福人生激情!
二、反思督促教师不断成长
教师若想真正做到“让学生因为有我的存在而幸福.”,无法规避的是教育失误.先生说“真正的教育者不是没有失误,而是他总会从失误中汲取新的前进力量. ”……善于把教育失误变成教育财富,这是任何一个教育者,从普通教师走向教育专家乃至教育学者的最关键的因素之一.教师应该是专家、思想者、心理学家,应该具备知识分子的文人情怀、学者视野、诗人气质.教师的反思应该是深刻的,不单纯是教育技巧,更多的应该是来自于对自我的否定,对自身性格缺陷的正视,甚至是对自身威严的挑战.但优秀的教师应该是勇敢的,先生就是勇敢的,在<做最好的老师>一书中,第二篇文章就是先生的<愧在初为人师>!在他的班训中,你无法忽视的就是老师犯错也要挨罚!反思自己,从教十余载,有几时反思自己是错误的?又有几次敢于面对学生承认自己的过错?真理之川从错误之渠中流过,不懂得反思的教师,固守着自己的一番傲慢,见不到成长的印迹,听不到来自于心灵的尊重,又如何能让学生喜欢?!又怎能做到“让学生因为我的存在而幸福”!即使有反思,是否达到叩问心灵?是否问我自己:错误的潜在危机有哪些?蕴含着怎样的教育遗憾,教育缺陷乃至教育悲剧?我是否真正从这次教训中汲取了教训,并从中获得新的教育启迪?……
三、爱是永恒教育理念
在素质教育的今天,教育到底要给予孩子什么?这个问题的答案仁者见仁智者见智,先生将“让人们因为我的存在而幸福”作为校训,作为礼物送给自己的学生,先生想要强调的应该是做人的基本准则-给的教育。先生说“亲爱的朋友,做一个让人们因我的存在而感到幸福的人,往往只需举手之劳:公共汽车上,你为一位老人让座,这位老人就会因为你而感到生活在这样一个文明的社会环境中是一种幸福;在街头,你热情耐心的回答一位外地人的问路,他就会因你而感到能够得到一位素不相识的人的真诚帮助是一种幸福;在教室楼道,你主动帮老师抱作业本,老师为因为有你这样的学生感到幸福;有同学病了,你哪怕是送上一句亲切的问候,他也会感到有你这样的同学感到是一种幸福……”教育的最终目的不是单纯的优异的学习成绩,而是健全的人格修养,是让学生懂得做人,懂得爱人,懂的成功的真正含义。放眼我们的教师队伍,有多少教师是将目光紧紧地盯在了学习成绩上?而忽视了学生在学习过程中集体生活中所获得的成就感与成功感?忽视了因学习成绩不理想而任其自生自灭的小小心灵?小班化教育说:“要关注每一位学生”“要从最后一名学生抓起”其重点,我想强调的应该是对人心灵的关注,对学生人格的关注,让每一位学生都能在集体中找到自己的位置和价值!这样他才能真正感受到因为有我的存在而幸福。这样的幸福感督促其不断进步不断成长,这样的幸福感会自觉营造出良好的和谐的班级环境、学校环境、社会环境。说到底,教育应该是在物欲横流灰暗的甚至邪恶的环境中保持一份对真善美透明的信任,是孩子们最后坚守的一缕温暖的阳光,并因为有他的存在而明媚一生!而这一切,都源于爱。源于对学生纯真透明无功利的爱。因为,只有爱才能点燃爱,只有心灵才能回应心灵!只有播撒下的爱的种子生根发芽,我们的教育才是真正成功的教育!
合上书,合不上的是先生对教育的热爱与智慧,是我对教育的信念与目标:让学生因为我的存在而幸福!
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我与图书馆的故事清晨,拉开窗帘,一眼望去,那绿色的草坪,那荡漾着甜甜睡意的楼房和晨起微微晕红的朝阳是如此的祥和。俯在阳台栏杆上的我,总喜欢望着路上晨起的学生走去图书馆的身影,呼吸着早晨特有的清新空气。鸟儿的鸣叫清脆悦耳。如果是一场深夜骤雨洗刷过后的清晨,更会弥漫着泥...清晨,拉开窗帘,一眼望去,那绿色的草坪,那荡漾着甜甜睡意的楼房和晨起微微晕红的朝阳是如此的祥和。俯在阳台栏杆上的我,总喜欢望着路上晨起的学生走去图书馆的身影,呼吸着早晨特有的清新空气。鸟儿的鸣叫清脆悦耳。如果是一场深夜骤雨洗刷过后的清晨,更会弥漫着泥土的气息。
深深地吸气,顿感心旷神怡,意气风发。一天的生活从这美妙的早晨开始。然则不变的目的地永远是承载我的一方静土———图书馆。
我总不是最早到书店的人,一蹋进图书馆,正对面总是坐着诵读的学生,或读课文或背英语单词。人常道:“一日之计在于晨。”这个时候你看到最多的一定是背英语单词的学生。我习惯性地走到四楼,几个靠窗的桌子早已被晨读的学生占去。这些抢手的座儿,占着得天独厚的地理优势,不仅能俯瞰楼下的花草树木和行走的人们,还能享受和煦的阳光。
在图书馆的日子似乎很普通,然则内含着的却是种情趣。“只缘身在此山中。”下午的阳光十分庸懒,伸个懒腰去报刊借阅室翻翻杂志和最新的报纸,打发一身的懒散与倦怠。我常常在下午一点多这最为困顿的时候看些娱乐时装杂志,然后翻阅一些散文。
时间如浓浓巧克力含化在嘴中,丝般滑过我的嘴角,唇齿留香。慢慢地脑子开始苏醒,看些财经类新闻,最近的动态与事件或多或少于你眼下,了然心中。纵然无需到处奔走,天下事尽掌握于手中。一切只得益于这个博大精深而又时刻与外界保持最为密切联系的图书馆。
记得那是个普通而庸懒的午后,我跑到期刊借阅室来查阅前段日子的新闻。图书管理员将我领到一间房间里,笑指堆成小山的各类报纸说:“都在这了,你找找把。”她简单地给我讲了下叠放的方法,以便我更容易的找到。幸而它们都是有规律地叠放的,也多亏于管理员的细心。我站在这充满着书香油墨味的房间里,寻找那一期的报纸。阳光从窗口照进来,落在成山的报纸上,仿佛时间在倒转,一直地回放,如老式放映机般,一幕幕地将曾经的人事放映在微微发黄的墙上。
终于找到了当期的报纸,写了评论后我将钥匙还给管理员,她抬起头笑问:“找到了?”我恩了声,这个小小的时光储存室,像是图书馆珍藏的记忆,像是他的泛黄的点点往事,散发着时光的味道。我不舍地将这开启时光的钥匙交还了回去。
落日夕阳,已在天边的那一头羞红了脸。最不能放过的就是这美妙的时刻。我总爱只身来到五楼那一片小小花园。将门一关,整个人似乎置身于森林中,绿叶释放氧气,花儿吞吐芬芳。若是遇上飘雨的日子,雨水如清晨的露珠落在花瓣上,滑落。渗透进松软的泥土。整个花园如一位梨花带雨的少女,温婉娇羞,恰似动人。贪婪地呼吸着这里的空气,似乎是神的露水,将我的混沌的脑袋和疲惫的心灵冲刷干净,清澈透明。
人们说故事必然是一波三折,荡气回肠的才算是出色。然而我与图书馆的故事只是这样的平淡,却就是这样的平淡,这样的简简单单。自有一份心境,自有它的一份闲情逸致,自有它的那一份真。这样的日复一日,却在无形中陶冶了这份恬淡。
非宁静无以致远,非淡泊无以明志。读书之乐,乐在怡性。图书馆正是一个能陶冶人的情操,提高人的修养,改变人的性格,净化人的品质的圣地。
正所谓“腹有诗书气自华”。图书馆的博大与宁静雅致,让我们得以一赏瑰丽的上古神话、优美的先秦散文、隽永的唐诗、飘逸的宋词、灵秀的元曲以及杰出的明清小说,使我们的身心不为之舒展,心情不为之愉悦。置身于书香之地,仿佛领略了那杨柳依依的缠绵,一川烟雨的朦胧,大漠孤烟的辽阔,黄河落日的景致,你不为之心旷神怡,浮想联翩吗?
图书馆似与世隔绝,放下俗务,一洗胸襟,怡情怡性,远离纷扰。试想当冰天雪地之时,于暖人的图书馆内,品一杯香茗,读一本好书,寄情于山水,相忘于江湖,这是何等快事,何等惬意之极!因此,当你百无聊赖或心情郁闷之时,最好的事莫过于来这静心之所,仔细品味读书之乐。
然则,这里并非一人的孤寂。常常于此可遇见熟悉的同学,或志同道合之人,或久未碰面的友人,一起闲聊叙旧,也不失为一大乐事。
图书馆,似那心灵休憩的港湾,每一处地方似乎都有自己曾经的身影浮现,然而记忆在那扇自动感应之门敞开的那一刻,开启。
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书香国度 从我做起一个爱读书的人,他必定不致少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个幽婉的安慰者——伊萨克.巴罗。送给所有爱读书的人们……
读书的好处——
古人有云:书中自有黄金屋,书中自有颜如...一个爱读书的人,他必定不致少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个幽婉的安慰者——伊萨克.巴罗。送给所有爱读书的人们……
读书的好处——
古人有云:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,可见阅读的重要和好处可谓无穷无尽,读书多的人,可以修身养性,更可以提升气质。读一本好书,如同品茗,越品越香,读一本好书,如同和一个高尚的人交流。古往今来,读书就可以让我们的心在路上……读到“枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马”,体会到断肠人的悲伤,秋风萧瑟的凄凉;读到柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,体会到爱情的美好和执着;读到李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”,体会到作者的豪气之情,可谓满腹经纶日月羞,一纸诗书是中华。
为什么要读书——
中华文化源远流长不是偶然,而是文人对读书的强烈渴望,中华文化伴随着读书风气,沉淀于岁月,光辉古今读一本好书,每有会意,竟至于废寝忘食乃是常事……然而根据中国新闻出版研究院全国国民阅读调查课题组的研究,2011年,我国公民人均读图书只有4.35本,上海领先全国,人均8本,而韩国人读11本,法国人20本,以色列人64本……读书,永远不要恨其晚,晚也比不读强,读就可以广智,读就可以练就高尚的心智。什么时候阅读,什么时候净化您的心灵,开阔您的视野,所谓腹有诗书气自华……
周恩来说“为中华民族之崛起而读书”,一个不读书的民族是没有希望的民族,一个不读书的民族何以凝聚力量实现中华民族伟大复兴的中国梦。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……”今天的责任不在于他人,在于我们新一代的青年,我们耳聪目明,则国家智慧,我们博古论今,我们精神富有,则国家富有,我们强盛,则国家强盛……在每一个读书明智少年的努力下,进步着的中国便是少年中国,便可屹立于世界东方。
读什么书——
“读书已经成为了我的一种生活方式”这是索契冬奥会期间,中国国家主席习近平接受俄罗斯电视台专访时特意提到的,他说在个人时间被工作占去之外能做到的就是读书。2013年3月,习近平在接受金砖国家媒体联合采访时谈到“我爱好挺多,最大的爱好是读书”当下,读什么书才能增长本领成为人们关注的话题,习近平主席在多种场合的讲话中给出了明确答案:《史记》、《诗经》、《礼记》、《尚书》等中华优秀传统文化是人们进行道德教育修养的好教材,中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的人生观、世界观、价值观很有益处;“马列主义的书要经常读”,今天,面对严峻的国际形势,面对艰巨的改革与发展稳定任务,我们需要用马克思主义思想武装头脑;汲取世界文明的营养,阅读世界名著。
如何读——
马云说,知识是可以传授的,但是人生的智慧需要唤醒,一个优秀的老师能够唤醒学生的智慧,教育教育,不仅是教,更在于育。教靠学校的老师,而育则靠每一个个体家庭。教育专家窦桂梅说:一个没有阅读习惯的孩子将来是潜在的差生……所以要从小培养孩子每日阅读的好习惯,阅读习惯的形成是一个人一生宝贵的财富。
把读书当成一种生活态度,一种工作责任,一种精神追求,读有所得才能事有所成。习近平主席还提出读书应该发扬的三种劲头:一是发扬挤劲,每天挤出一点时间读书,要善于把各种零碎时间利用起来;二是发扬钻劲,书读百遍,其义自现;三是要发扬韧劲,读书最可贵的是终身坚持,无论处于哪个年龄阶段都要孜孜不倦的读书。
“ 书籍是人类进步的阶梯”—— 高尔基
所谓书香国度,就是要让中华读书风气盛起,让读书的氛围充满社会的每一个角落,让整个社会因此变得充满文化内涵,让中华民族高雅起来。梁实秋说:行万里路,究不若读万卷书重要。纵然读万卷书不如行万里路,我想,最好的状态也许是书一直和你在路上……
此刻,让我们拿起手边的书,享受与智者的对话……