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八十天环游地球一周,这对于现代的人们...票
八十天环游地球一周,这对于现代的人们来说,不算什么难事。不过,如果是在100多年前,这简直是不可想象的。然而,福克先生却凭着坚定的意志,克服了无数的困难,完成了这一惊险的壮举。
小说生动的塑造了福克先生的形象。他冷静的头脑,善良、冒险助人的品行,与厄运搏斗的勇气,沉稳准确的性格,栩栩如生的展现在我们面前。这次旅行确实赢得了两万英镑,然而旅行中也花掉了福克先生一万九千英镑,从金钱的角度讲,他没有得到什么,然而,福克先生却收获到了幸福。经过印度时,他和路路通凭着正义、勇敢、机智拯救出来的那位美丽的艾娥达夫人,成了福克先生的妻子,福克先生成了世间最幸福的人。
所以,任何事情,只要你有坚定的信念,并且坚持不懈地去实践,它就很有可能会实现。坚信这一点吧,总有一天,你也能做“八十天环游地球”的福克先生。
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读过水浒,除了风中激昂的雄性荷尔蒙...票
读过水浒,除了风中激昂的雄性荷尔蒙以外,也偶尔看到些女神的身影,淹没于滚滚红尘之中……
文中除了对侠义、忠义、仗义的浓墨重笔,也充分的利用了各种对比的手法来渲染一群义薄云天的汉子们……也有女的。
就本人而言,中间有一位不重要但是都耳熟能详,甚至以他名字代言的某种人生活状态,被长期传颂着——他就是武大郎。
在今天,我觉得有必要给武大正正明,在当今社会,真正拥有武大生活态度和坚韧气质的,无疑应该成为社会的典范。
首先,他身残志坚、笑对人生、与人为善。
其次,他白手起家、创立品牌、童叟无欺。
最后,我想说的,在他的情感和精神生活中,我觉得在现在绝对称得上一个好男人。
基于以上几点,我是否可以大胆的设想,如果走近他的内心世界,如果他曾经写下过这样一份绝笔,那我们将面对一个什么样的武大(没说武汉大学)呢? 因为感慨于现代人凭空用数字表达诸多的情感,所以,我想写这封信的时候,应该是某一年的5月20日。我也建议将这一天申遗,专门祭奠武大那忠贞不渝、可歌可泣的——爱情。
武大遗书
阿莲吾妻:
请允许我最后一次这样叫你,但你看到这封信的时候,我们已经阴阳相隔。纵有万般不舍,但事已至此,无悔无憾……
我一直在犹豫,我是否应该悄悄的离开,不带走你的任何牵挂和感慨。但终有一些情愁困扰于胸多日,也总有千丝万缕难以割舍。你我相知一场,实乃几世修来的福缘,若和你不能坦诚,则枉你曾对我痴情一片。囹圄寥落,词不达意之处,还望贤妻海涵。
还记得迎你进门之日,细雨霏霏,你低眉顺耳,娇小可怜。面对年龄大出你好多的我,和今后的生活,你显得有些手足无措。
而当时的我如获至宝,欣喜若狂。
你入门时,我双亲已逝,生活艰难,还有二弟,游手好闲结交损友居无定所。
是你的到来让我有了一个家,让我重新有了生活的目标——就是尽己所能不让你受苦。
为了生计,我开始起早贪黑。
我为人憨厚,不愿行巧取豪夺、坑蒙拐骗等奸诈之道,仅仅依赖儿时的手艺尽心制作炊饼,不偷工减料童叟无欺。
在你的帮助打理下,家逐渐成了样子,也逐渐有了积蓄,你天性活泼,不喜恬静,而我没读过私塾,于你的才思玲珑破有差距。于是想到搬至镇里,那里好看好玩的家什多,你好不会闷。
其实何尝不想让你如同大家闺秀般,将你养在深闺。
其实也不愿单纯和善良的你沾染市井之气,也生怕不谙世事的你为人所骗。
虽然也想我们,也如同年轻男女般,出户踏青花前柳下。
也终于因为我的自惭形秽恐让世人在你背后指指点点,污了你的清誉,所以宁可让你守在家中,与世隔绝。
不敢让你养宠物,它会飞会跑,一个不小心,遁了去,我又不在家,你能往何处去寻?
又恐你孤单寂寞,买了些诗词歌赋、玲珑头饰、种种小物件和十字绣给你打发时光。
眼见你从豆蔻年华般年纪,出落成脸如开莲,素肤若凝脂,亭亭玉立,绰约多姿。我心中的欢喜自难以言表,只能更加卖力的劳作,给你衣食无忧。
我知道,我能给你的可能不是世间最好的,但一定是我的全部。而你,乖巧体贴,温良贤惠,陪伴着我度过我一生中最美好的时光……
好景不长,非你之故。
数月之前,隔壁王婆明珠暗投,多次表达暧昧之意。念她也是悲苦之人,也不曾与其计较。
其实我勤奋厚道,也曾走南闯北。加之生意所致,说话讨喜,也能急人之困。在买卖之间也接触不少貌美如花二八佳人之人于我心存爱意,也有烟花柳巷之流主动骚扰,但我心中有你,多年心无旁骛。
而王婆嫉妒我们夫妻和睦,也对我存非分之心多日。加之曾经几个男人负她,更觉我厚道可依。多次借买炊饼之时哭诉过往,炫耀家私,言语挑逗,更有甚者动手动脚。你能知道,我都在严词拒绝。
然更有甚者,其经常在我返家途中堵我,大庭广众之下玩表白。搞得我实在没法子,故意回来晚,绕着道走。
我因此在想,为了你在一直羡慕洛阳的诗赋盛华,加之怕王婆骚扰到你,只待我一年半载凑足银两,便搬到都城中去觅处住所。顺便也让那里的孩子老人们尝尝我的炊饼是多么的松软可口……
未曾想,这王婆恶生胆边,居然对你施计,伙同西门狗贼利用你不谙世事,终于迫得你出墙。~~~~~#### 事后又找我对你百般诋毁,希望我对你断了心思。
我的心都碎了!我知道不是你的缘故!我一直没和你说我知晓……
当我感受到了你的别样的心思!那种别样的心思啊!!我深陷囹圄……我强忍着心痛面对着你,不知道我还能给你什么……给你什么,我要怎么样才能让你欢欣如常,就当作无事一样??
我也曾怒不可遏,想对你惩戒……
但最终觉得是我没给你自由,把你宠爱到任性都是我的原因。
所以生生的带了绿帽,被人耻笑,却不曾改对你的情怀。
眼看看着你近日茶不思饭不语,日渐憔悴,夜夜看着你呼吸不匀时而惊厥。方知你是真的动了心思。
我又何尝不形容枯槁,如同行尸走肉?
也曾几度想:不如休了你,还你自由!
但是你根本不懂:被休了的女子在此世道上是如何被耻笑的。
而且、而且那个西门是个顽主,不可能对你一如既往!
我私下与其交涉,看到我豁出性命的态度,他终究怯了……
因为你是他的玩物,他不敢搭上性命。
他答应不再骚扰你,又不甘心,临走时狠狠的说了侮辱你的言语……
我终于撑不住了,气得大病一场。你一如往常在身边服侍却没问过为何,我也不知如何作答,只等着好起来后,咱们搬家。
我希望时间能改变一切,回到从前平静幸福的日子。但是,看来没有机会了。
也不知他们用了什么伎俩,还是你自己的主意,居然想到给我下毒!
其实你想离开我,直接对我说,我会劝你,若你坚持,我岂能阻拦?
知道你不断把药量调稀,到最后战战兢兢的只放了一小点,我终于明白——你是没想让我死,而是让我知道你犯了错,觉得对不起我对你的一往情深,给我个理由让我把你休了。
其实……其实——
哀莫大于心死,既然你对我的情感已逝,我又岂能苦苦抓着你不放?
但是,你可曾想过,离开了你,我总将郁郁而终。
我以后将没办法照顾你,我没办法面对没有你的日子,
我没办法面对你依偎在一个并不真心对你的男人身边,这一切我无法面对……
我想了,我真的无法面对没有你的日子,是我自己太……
我曾经竭尽所能给你我能给的最好的,平淡的幸福的生活
对我而言,足矣……
如果早晚得死,我宁愿死在你身边,
我不愿在我死的时候没有你的陪伴,不愿死在一个我觉得陌生的地方。
你还能为我戴孝,如果还能想起以往快乐的种种的话,
请你不要太悲伤,会伤了你本不健壮的身体……
我于是让王婆找西门,跟他说我将离开你,求他务必纳你为妾。
王婆觉得自己有了希望,答应了我要用尽所能满足我的要求。
并且信誓旦旦的保证。
也让我保证离开你之后去她那里。
我平生第一次骗了一个女子,一个想跟我在一起的女子,一个害了你的女子。
这几天,我故意大声吼你,是为了让邻里和俗人们都知道,我对你不好!
这样的话,你……以后改嫁也能顺理成章,少些市井的臆测。
我准备好了,你调的药,根本弄不死我。我在江湖游医那里找到更好东西,这种东西能够让我像突发心梗一样过世,不会七窍流血,我要给你留一个完整的形象,不会吓到你。
最后求你一事,一定把你的香囊与我贴身葬了。我找先生请过签,像我这样愚痴之身,恐怕孟婆汤也未必有效果。
我相信有轮回,有来世。
我相信,如果轮回到一个开明的社会,如果轮回到我和你年纪相仿和风华正茂的时代,一个不用裹脚布把女人束缚的时代,一个每个人都能自由的选择自己生活和幸福的年代……我还是会找到你。
那时,我会用另外的方式来爱你,我会真的给你幸福。
如果在我找到你的时候,还是因为种种原因不能在一起的话,我将会毅然再入轮回……愿得一人心,白首不分离!
其实找你的方法很简单。
在雨后初晴,深春湖畔,莲花池旁,彩蝶落入花蕊上时,一席白裙,眉清目秀,会心一笑的那个,就是你了……
此信,我置于积攒下的520两的纹银旁。
加上房产,以你节省的花法,应该二十年你不愁衣食。但求你勿近西门……
我已无牵无挂,感觉到大限将至,些许凌乱,不知所言,但求你——
平安、珍重!
夫:大郎 绝笔
*****年5月20日
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读红楼 品人生
每一次读《红楼梦》总是折服于那些忧伤、凄凉的诗词,让人常常想落泪。《红楼梦》创造了一个世界,在这个世界里,压迫与反抗,富有与贫困,欢乐与悲凉,腐朽与新生,像一对孪生兄弟一样并存着。从书中人们看到了延续几千年的封建制度到了天荒地老,行将就木的必然灭亡命运。
在这个世界里,真与假,美与丑,善与恶交织在一起。从这个世界里看到了美的人,美的思想,美的感情,美的追求,美的存在与毁灭……
聪明累:“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命……呀!一场欢喜忽悲辛,叹人世,终难定。”
葬花吟:“尔今死去侬收藏,未卜依身何日丧。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”
枉凝眉:“一个阆苑仙葩,一个美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说美玉奇缘,如何心事终虚化!……”
这是历史的悲剧,时代的悲剧与人生的悲剧!
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丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家,...票
丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家,他多情善感,才华横溢。 读《丰子恺散文集》,心中不自觉笼上了一层悲哀,来得如此无奈。隐隐约约中,仿佛看到了自己那些无法挽回的岁月,清楚地罗列在眼前。想抓住,却已飘远了。
记得他曾在文中说道:“我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委屈地说出来,使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!”这确是一种悲哀!当我提笔写下这些文字时,便是明白了这道理。于是我开始回忆我的黄金时代,却发现无畏可爱的岁月仿佛早已离我而去。或许是我早忘了那样的生活,便也不再去想。可这竟是多么荒唐的事!不知不觉的几年以来,天真、无邪渐渐淡出了我的生活。而面孔上,多了一份为重的思考。这没什么不好。知识与那黄金时代相比,少了心中的畅快,少了自己的真性情!我多想在此刻重温一个孩子的温度,但一切都太晚了!说出这番话时,便已与黄金时代划了一道横。成长,你能否放慢脚步,让我感受黄金时代的余温?
有一丝恐惧,腐住了每一根神经。我有些担心。“眼看见儿时伴侣中的英雄好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此,后之视今,亦犹今之视昔,你们不久也要走这条路呢!”孩童时代的我们只知成长如何是好,充满羡慕地眼巴巴地望着大人的生活,急于冲破时间的牢笼,奔向下一个目的地。那一刻,我们永远也不会明白成长的“代价”。或许“绵羊”并不是所有人的选择,但或多或少,我们丢弃黄金时代的奔放与热情。或多或少,带上了世俗的气息来应和这个世界。这样的生活又何尝不是一种压抑!无奈,只因我不再是黄金时代的人儿了,要学会“生存”。我避不开,躲不掉,只求能否放慢脚步,让我在黄金时代的在最后末端沾回一些过往的气息?即使是掩藏其真面目的时刻,也不至于做一只“绵羊”。
刹那间,仿佛觉得人生像是一场分段的冒险赛,时间像是那只计时的秒表。黄金时代,是这场游戏的开始。因为你不懂游戏规则,所以犯了错也不会受到惩罚。只是此刻,我已具备了初学者的水平,不得不步入下一个阶段。我必须学会谨慎、小心,却步是屈服、妥协。
出黄金时代,意味着另一个新的开始。不是不敢向前,想再次留恋过往的美好罢了。让我们的黄金时代被烙在心底吧。
他的文章总是有着自己的思考和想法,总是希望人们能团结在一起,但是总是在生活中便成了泡影,我觉得他非常喜欢观察,比如他从孩子亲情友情体会到了爱和未来的希望,每次读他的散文,每一篇我都会看到美好和希望,但也会看到那些阴暗和光明的比较,让人们品的更高尚,更加反对那些社会的阴暗。
丰子恺写的文章句句都是精华,没有一点废话,一篇文章里都会让我细细的琢磨,感受整篇文章,整本书让我受益很多,读的时候,我会忘了周边的一切干扰,沉浸在书的海洋里,他从一些小事写出来,但是觉得会很有意思。
总觉得这本书读得还不是很仔细,如果把它彻彻底底的看懂了,感受会更多,我喜欢这本《丰子恺散文集》。
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圆融是一种做人的智慧,不仅是一种善...票
圆融是一种做人的智慧,不仅是一种善意情怀,也是一种行为准则。它表现出的,或是一种见识的高度,或是一种胸怀的包容、思想的成熟。同样一件事情,处理的方法不同,导致的结果就截然不同。“饶人一条路,伤人一堵墙。”这是胡雪岩经常挂在嘴边用于告诫自己的一句话。他在做事的时候,为人留有余地,把握好事物的度,灵活处理意外情况,不仅为自己赢得了人缘,也为自己和别人营造了良好的经营环境,这就是智慧的作用,这就是圆的功效。
人生在世,一是做人,二是做事。洪应明《菜根谭》时里说:“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用”。圆就是灵活,融就是变通,处世圆融,就是一种宽厚、融通,是审时度势,是大智若愚,是与人为善,是圆润为人,通晓人情世故。胡雪岩就是这样一个很懂“圆融”的人,他认为,圆能打通关节,使你走出困境。凡想尽一切办法力求完满,保证各方面的利益和感受,才能成就大事。
近读《胡雪岩全传》,看到一个故事:胡雪岩20岁在信和钱庄当伙计时,遇见一个穷困潦倒的书生叫王有龄,缺少进京的盘缠,虽然胡雪岩和他并不相熟,却私下资助500两银子给他。此后王有龄平步青云,官运亨通,不仅当上了湖州知府,而且很快又升任为浙江巡抚,为了感其恩德,视其为生死之交,得势的胡雪岩利用王有龄在官场上的发达,开设了钱庄、当铺、药铺,经营丝、茶叶,迅速暴富。
1861年,太平军攻破了杭州城,胡雪岩冒着生命危险逃出杭州城,通过朋友买到了粮食,但还没有运到杭州,就传来了王有龄殉城自杀的消息。官场上的靠山轰然倒塌。而此时,左宗棠经曾国藩保荐继任浙江巡抚,可偏偏这位新官对胡雪岩抱有很强的偏见,该怎样打通这个关节呢?
胡雪岩经多方打听,终于发现左宗棠正为筹措军饷一事发愁。他的部队在安徽时就已经6个月没发过军饷了,这次进兵浙江,拖欠军饷的情况不但没有得到解决,反而更加严重。对此,胡雪岩不仅自己垫钱帮左宗棠的军队购买粮草,而且还向外国银行贷款,为左宗棠的军队购买洋枪洋炮。左宗棠的湘军本就英勇善战,再配上良好的武器,杭州城很快就收复了。
接着在胡雪岩的提议下,左宗棠还发布招安文书,筹措了很多军饷。言太平军人愿意归抚者,只需略领薄惩,则既往不咎,而且认打认罚,各听其便。胡雪岩的太平军买卖看似助人排忧,其实,他自己才是这笔买卖中的最大受益者,不仅仅深得左宗棠的信任,赢得了新靠山,还通过吸纳“逆财”壮大了自己的钱庄,真是一箭双雕。
胡雪岩出身卑微贫寒,却在短短十几年的时间由一个钱庄的小伙计迅速摇身一变,成为闻名于清朝朝野的红顶商人。作为商界奇才,他性情通达,眼光敏锐,手腕圆活,广结善缘,被百姓称之为“胡大善人”。做事圆通之法,深谙圆融之道,是他一生纵横驰骋政商两界的处世核心,他之所以能驾驭命运,一步步走上了事业的巅峰,也正是借助他这种圆融之道打开了人际关系的大门。
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《夏洛的网》主要讲述了小猪威尔伯和蜘蛛夏洛之间的动人故事:在朱...票
《夏洛的网》主要讲述了小猪威尔伯和蜘蛛夏洛之间的动人故事:在朱克曼的谷仓里,小猪威尔伯结识了自己的朋友——蜘蛛夏洛。他们和其他的动物朋友快乐地生活在一起,然而,一个偶然的机会,小猪威尔伯知道了自己的下场竟然是变成熏肉火腿,他很悲伤。正当威尔伯快对自己的人生绝望时,蜘蛛夏洛勇敢地站了出来,它用自己的丝织出了奇妙的文字,彻底逆转和改变了小猪威尔伯的命运。小猪威尔伯有了一个安享天命的未来,可是蜘蛛夏洛的生命却在这个夏季走到了尽头。
读了《夏洛的网》,我读懂了友谊的可贵,我读懂了友谊的力量,当小猪威尔伯遇到困难时,他的好朋友夏洛挺身而出,宁可牺牲自己的生命,也要帮助小猪威尔伯度过这一个难关,这种生死相托的友谊是天长地久的,即使到海枯石烂也不会变。
每每想起《夏洛的网》这个故事时,我总觉得有一股暖流涌上心头,多么感人的故事,多么珍贵的友谊!愿友谊之花也在人间常开!
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斗争是人类进步的重要方式,而战争又是其中最直接最暴力的,他集中体现了...票
斗争是人类进步的重要方式,而战争又是其中最直接最暴力的,他集中体现了我们人性的丑与美。但话是这么说,其实除了统治者、战争狂人和无知无畏者之外,大致是没有人喜欢战争的,管他社会进不进步,我是来打酱油的,关我屌事!老百姓都是这么想的,宁做太平犬,不做乱世人。另外就是战争的正义性很多时候其实我们无法正确地判断,这里面涉及到一个问题:战争本身是带有破坏性的、摧毁性的,他席卷一切,势必造成巨大的方方面面的伤害。所以,有时候战争正义性的判断并不仅仅与发起战争的目的有关,而还与战争的破坏程度息息相关。所以,战争很多很多时候并不是一个好东西,看战争史的时候我们要树立这样子的观念,要有反思的精神,即使很多事情已经过去了,无法挽回,我们也应该在战争的过程中吸取其中的教训。
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“桃园豪杰三结义”揭示了《三国演义》中,刘,关,张的特殊关系,请简述...票
“桃园豪杰三结义”揭示了《三国演义》中,刘,关,张的特殊关系,请简述“桃园三结义”这一故事情节。 刘备、关羽、张飞三人都怀有一腔报国安邦的热血,他们在涿郡相遇,意气相投,三人决定结为异姓兄弟,于是他们在张飞庄后的桃园里结拜,自此之后三人便如亲兄弟一般。 2.“怒鞭督邮”第一次表现了张飞的个性特点,张飞为何鞭打督邮,请简述之。 督邮奉上面的命令来到安喜县,向刘备索要贿赂,刘备不给,督邮逼迫县吏诬陷刘备,张飞闻知大怒,冲进县衙,将督邮拖出,缚于马桩之上,鞭打督邮。 3.诸侯争霸战中,“三英战吕布”是《三国演义》开篇一次精彩的战斗,请简述这一故事。 吕布是董卓部下的一员猛将,骁勇无敌,十八路诸侯部下的众将相继败阵,这时张飞冲出阵来,和吕布交锋,大战百余合不分胜负,关羽便前往助阵,两人夹攻吕布,却还是无法击败吕布,于是刘备出阵,三人围攻吕布,在三人的围攻之下,吕布终于败北。 4.董卓之乱中,王司徒巧使连环计,终使董卓,吕布反目,请简述“连环计”的具体内容。 王允先答应将美女貂蝉献给吕布,又将貂蝉献给董卓,吕布、董卓为了貂蝉而反目成仇,在王允的挑拨之下,吕布终于手刃了董卓。 5.“陶恭祖三让徐州”使《三国演义》中有名的智谋故事,陶谦为何让徐州,结局如何,请简述之。 陶谦因见刘备是仁德之人,决定将徐州让给刘备,刘备执意不要,于是陶谦让刘备暂时在小沛屯兵。后来陶谦病危,又要把徐州让给刘备。陶谦病死以后,刘备终于接管了徐州。 但事实上似乎不像演义那么简单:因为曹操当时对于徐州志在必得,这对于陶谦必然造成了很大的压力,他执意要把徐州让给刘备,也有这方面的原因。而刘备的推让,自然也是不愿使自己立于险境之中。
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《菜根谭》观后感: ...票
《菜根谭》观后感:
作者:洪应明,字自诚,号初怀道人,生平事迹不详。据推测,他很可能是金坛县人士,是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时,神宗皇帝治国无道,宦官专权,朝纲废弛,党祸横流,由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来,有识之士的思想异常沉闷,无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来,于是就会有人形诸笔墨,表达时代的心声。
《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作。据说起名《菜根谭》,是因为作者把菜味比作世味,那么种菜的人只有厚培菜根才会有味。也有人说是“咬得菜根则百事可为”的意思。不管怎么说,书中所表达的的是四百多年前一位哲人对为人处世、修身养性乃至治学家训的认识、体会。
《菜根谭》以道德格言的形式指示人性的善恶,教导人们如何从复杂的人际关系中得到超脱。《菜根谭》在日本备受社会各界人士的珍视,事业成功的人爱读它,失意者亦爱读它;企业界、商界的人爱读它,政界、学术界的人士也爱读它。
中国人的处世哲学中有一股韧劲,咬得菜根百事可做,任何艰难险阻都能被以柔克刚地化解;中国人人生态度中有一种达观,总是相信人性善的光辉会将自家的恶迹掩埋;中国人的应世妙方中有一种率真,饮食男女,人生欲存,醇酒妇人,浅酌低唱,也不失为人生本来面目。
希望大家都会喜欢这部《菜根谭》。它可以帮助我们体会人生的滋味,回顾过去,展望未来。朋友们,当你回味人生滋味的时候,不论你的感觉是甜、是酸、是苦、是辣,还是甜、酸、苦、辣的综合,都请别忘记人生的本味只是清淡这一层意思。
《菜根谭》是一部充满思辨、充满经邦治国策略、充满富于通变的处事哲学、充满诗情画意的警世巨作。中国文化经过两千多年潜移默化,已凝聚在中华民族的民族性格之中,古往今来,历史上不少英雄人物和有志之士无不受之浸润濡染,发扬广大。
伟人喜读它,“嚼得菜根香,百事可为”;商业巨子重视它,企业在风雨飘摇中处惊不乱;而学生品茗而读,则会在诸多方面受到深刻的启迪。
鉴于《菜根谭》成书久远,由于时代变迁,现代人与古之先人在人生观念、生活方式上有些不同,加之学生思想品德的现实状况,因此,我们在学习内容上应结合实际,有的放矢,精挑细选,使之更加贴近现实生活,提高学生的道德认知水平。
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父亲先来到了这个世上,后来儿子也来到了这个世上。 &nbs...票
父亲先来到了这个世上,后来儿子也来到了这个世上。
人生的路上多了一个同伴,也多了一个挚友。父亲从此再不孤独,父子俩一同匆匆赶路,一同去走人生之路。这是一条或许曲折或许平坦的人生之路。当父亲有了困难时,第一个想起的是儿子,当儿子有了困难时,第一个想起的就是自己的父亲。儿子小时父亲是他的呵护神,儿子大时父亲是他的智囊和参谋;儿子小时是父亲的开心果,儿子大时是父亲的顶梁柱。父亲因为有了儿子,儿子因为有了父亲可使两人曲折的人生路程变得平坦,平坦的路程变得更加顺畅,父亲因此有了加力器,儿子有了航标灯。都说儿子是父亲的未来希望,其实也是父亲生命的延续。父亲因为有了儿子,而充满了对未来生活的希望,没有了后顾之忧,儿子因为有了自己的父亲,对未来生活更加自信,高高扬起生活的风帆。父亲是儿子的第一任老师,是儿子做事的参谋,也是儿子远行的后方;儿子是父亲的未来,自己未竟的事业就在儿子身上。儿子需要父亲照顾的时候,那是因为儿子还小,父亲需要儿子照顾的时候,那是因为父亲已老。儿子小的时候,眼中的父亲是天下最能的人,是英雄;等儿子长大了,眼中的父亲总是那么传统,很保守。等儿子快老时,才发现原来父亲是那么英明,自己有很多不如父亲的地方。 父亲先来到了这个世上,后来儿子也来到了这个世上。世俗的眼光总归是世俗的眼光:三十岁之前看父敬子,而三十岁之后是看子敬父。父亲有父亲的优势,有经验,老道;儿子有儿子的优点,有朝气,创新。父亲的成功不一定是儿子的成功,而儿子的成功就是父亲的成功,父亲的最大成功就是有一个超过自己的儿子。每一个做父亲的都是在自己父亲的陪伴下,走完自己的前半生;而自己的后半生则是在自己的儿子陪伴子,这是一条永不间断的人类繁衍的链条。家族是这样发展,民族是这样振兴,人类是这样生息。人生的旅途总是要伴随着成熟和稚嫩、欢乐和懊恼、成功和失败,之所以这样才使得人生更加神秘和丰富多彩。 其实,父与子原本就是一个人,儿子是父亲的裂变,儿子是做父亲没有做完的事情的委托人。儿子会为有一个成功的父亲而自豪,父亲会为有一个成功的儿子而骄傲!