读《阳光女孩 不能说的秘密》有感

  （纸灯笼）节选曹文轩老师的著名小说《青铜葵花》。整篇文章笼罩着浓浓的亲情丝丝密密的缠绕着我的心，让我深陷其中不能自拔！也把我带回了童年带回了家乡，那一片打谷场，老黄牛拉着石磙碾着稻子好像就在我的眼前我的鼻尖还有淡淡的稻香味。

  年迈的奶奶为了给孙子孙女做件新的棉衣不拒艰辛离开家亲自去棉花田摘棉花，她明知自己的身体不好还执意的要去，病倒了被送回来还不忘她的棉花。奶奶对家人的爱像一圈圈的涟漪激荡在我的心中让我想起了我的外婆，仿佛我的眼前浮现出她探着矮小的身子，站在高高的门槛上，踮脚倚门盼望的情景。我的心不禁的飞到了她的身边迫不及待的想看到她的样子。我有多久没有看到外婆了多久没有在她怀里撒娇了，自从有了家庭有了孩子我就很少回去看她了，但我一辈子也忘不了和她在一起的时光！难道这就是成长的代价一边失去却又一边得到。

 ‘亲情’，简单的字却蕴含着巨大的力量。小小年纪的葵花为了给奶奶治病放弃了她钟爱的学业故意把考试考砸，受到老师和家人的误解，一个人去千里之外的江南捡银杏。我深深的被她感动了，一个年幼的孩子需要多大的勇气才可以做到！是什么让她这样勇敢，是亲情的力量！青铜是葵花的哥哥，是个哑巴，他把对妹妹的爱展现的淋漓尽致。为了妹妹回家不要因为路太黑而害怕，夜夜提着纸灯笼到镇上守候，尽管路远辛苦，尽管黑夜寒冷他依然坚持着。这样无声的爱是多么的温暖，纯净，感动每一个人的心。那一盏橙黄的灯笼不仅照亮了葵花回家的路也照亮了希望，我仿佛闻到了幸福的味道！

  坚强的一家人，在苦难和挫折面前没有选择逃避，而是尽自己最大的力量奉献自己。浓浓的亲情围绕着他们，就像黑暗中的一丝烛火，点亮了光明和未来！

读《阳光女孩 不能说的秘密》有感

  （纸灯笼）节选曹文轩老师的著名小说《青铜葵花》。整篇文章笼罩着浓浓的亲情丝丝密密的缠绕着我的心，让我深陷其中不能自拔！也把我带回了童年带回了家乡，那一片打谷场，老黄牛拉着石磙碾着稻子好像就在我的眼前我的鼻尖还有淡淡的稻香味。

  年迈的奶奶为了给孙子孙女做件新的棉衣不拒艰辛离开家亲自去棉花田摘棉花，她明知自己的身体不好还执意的要去，病倒了被送回来还不忘她的棉花。奶奶对家人的爱像一圈圈的涟漪激荡在我的心中让我想起了我的外婆，仿佛我的眼前浮现出她探着矮小的身子，站在高高的门槛上，踮脚倚门盼望的情景。我的心不禁的飞到了她的身边迫不及待的想看到她的样子。我有多久没有看到外婆了多久没有在她怀里撒娇了，自从有了家庭有了孩子我就很少回去看她了，但我一辈子也忘不了和她在一起的时光！难道这就是成长的代价一边失去却又一边得到。

 ‘亲情’，简单的字却蕴含着巨大的力量。小小年纪的葵花为了给奶奶治病放弃了她钟爱的学业故意把考试考砸，受到老师和家人的误解，一个人去千里之外的江南捡银杏。我深深的被她感动了，一个年幼的孩子需要多大的勇气才可以做到！是什么让她这样勇敢，是亲情的力量！青铜是葵花的哥哥，是个哑巴，他把对妹妹的爱展现的淋漓尽致。为了妹妹回家不要因为路太黑而害怕，夜夜提着纸灯笼到镇上守候，尽管路远辛苦，尽管黑夜寒冷他依然坚持着。这样无声的爱是多么的温暖，纯净，感动每一个人的心。那一盏橙黄的灯笼不仅照亮了葵花回家的路也照亮了希望，我仿佛闻到了幸福的味道！

  坚强的一家人，在苦难和挫折面前没有选择逃避，而是尽自己最大的力量奉献自己。浓浓的亲情围绕着他们，就像黑暗中的一丝烛火，点亮了光明和未来！

《你的生命只剩24小时》读后感

冯舒的《你的生命只剩24小时》描述了这样一个故事：如果你的生命只剩最后24小时，你最想做什么？”电视台知名主持人收到一条奇怪的短信，预言他将会在24小时后死去。是玩笑还是诅咒？随着时间的流逝，主持人发现自己无论如何都躲不开这个可怕的预言！步步惊心的悬疑，环环相扣的推理，出人意料的结局，到最后揭示的都是人性的善良与邪恶。这是一个小说，对待死亡，每个人有不同的情绪态度。有研究表明：一个人面对死亡可能经历以下几种体验：（1）生理及情绪上的困扰。会因为焦虑而产生喘不过气来、呼吸急促、整日昏睡、头痛或胃口不好的状况，晚上还会出现做噩梦、失眠等不安现象。（2）对死亡情形的焦虑。（3）对未来生活的担忧。（4）取代。（5）对死者产生敌意。（6）否认。（7）内疚乃至罪恶感。在西方人的文化中，对待死亡是可以接受的，他们会以一种平和的心态去谈论它。

在我们的文化中，关于死亡的话题历来是人们比较忌讳的，它包含了黑暗、消极的色彩。但是死亡却又和我们息息相关，不可避免。首先，在我们中国人的认知结构中，死亡是及其沉重的。在成人的眼里，死亡是沉重的，由其在我们这些没有宗教信仰人的认知结构中。科学告诉我们，死亡是肉体的消灭，物质的消失。死亡就是死亡，它自身就带有黑暗的色彩。在我们日常生活中，人们有许多对于死亡的禁忌。比如吃饭时筷子不能插在饭碗当中。平常进行日常交流的时候，避免说到“死”。头发上不能戴白色或黄色的花等等。其次，我们的教育中也不主张涉及死亡观教育。在给儿童的教育中，有许多积极、健康的话题可以使用，都比死亡观的教育更能符合儿童的身心发展特点。孔子云“未知生，焉知死？”在教育中，更多的是用生的可贵来对儿童进行生命观的教育。我们都希望向儿童展示世界上所有美好的一切，希望他们能够具备我们所希望的优秀品质。但是世界是复杂的、多元化的，世界既具有美也有丑。儿童不是在真空中生活，他们都会遭遇死亡，不管是直接的还是间接的经验，都会对他们的心理产生一定的影响。并且现在的教育提倡“多元化”，也包括价值观的多元化。现代人要认可、尊重多重价值观。对儿童进行死亡观的教育却也是生命教育中的一部分。这需要我们用合理的方式去阐述渗透这个问题，不可避免。

永不再见

——读《永别了，武器》有感

很早就知道美国作家海明威了，也拜读过他的代表作《老人与海》。这次参加全民i阅读活动，一眼就看到了这本《永别了，武器》急忙下载到电脑上看了起来。
   开始看的时候心情是很轻松的，主角想必也一样，一个美国人，加入了意大利的军队，成为救护队的中尉，虽然身在前线但战争却似乎离他好远。正如他自己所说“哼，我知道我是不会死的。不会死于这次战争中。因为它与我根本就没有关系。照我看来，这次战争对我的危险性，就好比是电影中的战争。”他第一次接触英国女朋友凯瑟琳时所抱的态度也不过是玩玩而已。就如周游世界一般，他只不过穿着军装在战争的前沿游荡。继续喝他的酒，继续结交 朋友，和他们瞎掰，继续去玩女人。开头，我甚至边看边笑，比如说他们在拿教士开玩笑或上尉军医兼主角同房好朋友雷那蒂说话的时候。
    直到主角莫名其妙地在战壕中弹受伤后，他也不讨厌战争，因为他仍旧觉得自己不会因为这样就死了。他的康复之路很顺利，在米兰他甚至和女友有段热恋，也是从那时开始，这战地爱情虽然貌似完美但却暗含隐忧。凯瑟琳有了孩子，主角亨利不知是因为责任或其它什么原因真的爱上了凯瑟琳。当你无欲无求的时候生活会很简单很轻松，但当真的爱上以后问题就会接踵而来。依依不舍之下复原后的主角回到了前线，他首次从身边的人中看到了他们对战争的厌倦，从车队的少校到好朋友雷那蒂再到自己下属的司机。敌军有了德军的帮助，他尝到了首次的撤退。撤退本是一种“留得青山在，哪怕无柴烧”的战略，但本来光明正大的撤退却因为期间的很多经历深深刺痛了主角的心。下属司机，那个他最喜欢的司机艾莫在撤退时被慌不择路的意大利人杀了，自己人杀自己人这是什么道理？！但在战争中，在那万分危机的时刻，主角似乎看出了其中的必然性。也是从那时开始，主角对战争有了新看法，战争不再是他可以完全置身于度外的游戏了。直到他在过桥时被战地宪兵捉住，要拖去槍毙的时候他彻底地对战争绝望了。他凭什么要成为这与他毫不相干的战争的炮灰？他只不过是个热血的美国青年而已，加入意大利军队服役完全是自愿，为什么他要死？无端地死在他乡、外国人的槍下？！于是，他反抗了，逃了。
    我一向不喜欢半途而废，但他的这回逃兵我却完全没有异议，他也只能这样了。
    和凯瑟琳在瑞士的日子和那段在米兰养伤的日子一样快活，即便在战火纷飞的年代他们也依然离战争很远很远。直到凯瑟琳难产，从前天凌晨3点到第二天晚上都还未生产，太折磨人了，但更折磨人的在后头。儿子没有存活下来，妻子在产后大出血中死去。上帝一下子夺取了他将爱的和正爱着的。难道这就是参与战争的代价？但他已经为战争而负伤了，也为了战争贡献力量了，为什么还要如此惩罚他呢？！他很难过，我也很难过。看到最后结束，想要哭， 怎么结局就是这样？凯瑟琳为什么要死，怎么就这么像云彩飘过一样的逝去？作者好歹也说些结束全篇的话，可就这么突然地告诉我，没有了，一切结束了，永别了武器，永别了我的爱人。 
“你还会对别人再来一次，说同样的话吗？”“不，不会了。”“可是我要你再爱上女人。”“不，我不要。” 看到这儿，真的好难过。我怎么会像爱你一样爱上别人，除非我失去了记忆。

看完书的时候我甚至睡不着，抱着多出来的枕头翻来覆去。他和凯瑟琳应该是可以永远的，但就是那个米兰某夜欢愉的产物夺去了一切。终于，主角尝到了战争的最残酷之处，战争带给了他永远无法治愈的心灵创伤。
    在美国军舰擅闯南海12海里领海，印度越界妄想单方面改变现状的多事之秋，希望他们的领导人能谨记中国的一首诗“挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王，杀人亦有限，立国自有疆，苟能制侵淩，岂在多杀伤。”。也希望他们的人民能知道战争中所受的肉体创伤通过药物、器械和时间可以痊愈，但心中的痛却将持续一辈子。战争结束了，那又怎样，痛还不是一样持续？！但若那该死的战争根本不复存在，很多人就不用碰上那些厄运，把痛苦扼杀在根源。再见吧，武器，永远不要再见了！

永不再见

——读《永别了，武器》有感

很早就知道美国作家海明威了，也拜读过他的代表作《老人与海》。这次参加全民i阅读活动，一眼就看到了这本《永别了，武器》急忙下载到电脑上看了起来。
   开始看的时候心情是很轻松的，主角想必也一样，一个美国人，加入了意大利的军队，成为救护队的中尉，虽然身在前线但战争却似乎离他好远。正如他自己所说“哼，我知道我是不会死的。不会死于这次战争中。因为它与我根本就没有关系。照我看来，这次战争对我的危险性，就好比是电影中的战争。”他第一次接触英国女朋友凯瑟琳时所抱的态度也不过是玩玩而已。就如周游世界一般，他只不过穿着军装在战争的前沿游荡。继续喝他的酒，继续结交 朋友，和他们瞎掰，继续去玩女人。开头，我甚至边看边笑，比如说他们在拿教士开玩笑或上尉军医兼主角同房好朋友雷那蒂说话的时候。
    直到主角莫名其妙地在战壕中弹受伤后，他也不讨厌战争，因为他仍旧觉得自己不会因为这样就死了。他的康复之路很顺利，在米兰他甚至和女友有段热恋，也是从那时开始，这战地爱情虽然貌似完美但却暗含隐忧。凯瑟琳有了孩子，主角亨利不知是因为责任或其它什么原因真的爱上了凯瑟琳。当你无欲无求的时候生活会很简单很轻松，但当真的爱上以后问题就会接踵而来。依依不舍之下复原后的主角回到了前线，他首次从身边的人中看到了他们对战争的厌倦，从车队的少校到好朋友雷那蒂再到自己下属的司机。敌军有了德军的帮助，他尝到了首次的撤退。撤退本是一种“留得青山在，哪怕无柴烧”的战略，但本来光明正大的撤退却因为期间的很多经历深深刺痛了主角的心。下属司机，那个他最喜欢的司机艾莫在撤退时被慌不择路的意大利人杀了，自己人杀自己人这是什么道理？！但在战争中，在那万分危机的时刻，主角似乎看出了其中的必然性。也是从那时开始，主角对战争有了新看法，战争不再是他可以完全置身于度外的游戏了。直到他在过桥时被战地宪兵捉住，要拖去槍毙的时候他彻底地对战争绝望了。他凭什么要成为这与他毫不相干的战争的炮灰？他只不过是个热血的美国青年而已，加入意大利军队服役完全是自愿，为什么他要死？无端地死在他乡、外国人的槍下？！于是，他反抗了，逃了。
    我一向不喜欢半途而废，但他的这回逃兵我却完全没有异议，他也只能这样了。
    和凯瑟琳在瑞士的日子和那段在米兰养伤的日子一样快活，即便在战火纷飞的年代他们也依然离战争很远很远。直到凯瑟琳难产，从前天凌晨3点到第二天晚上都还未生产，太折磨人了，但更折磨人的在后头。儿子没有存活下来，妻子在产后大出血中死去。上帝一下子夺取了他将爱的和正爱着的。难道这就是参与战争的代价？但他已经为战争而负伤了，也为了战争贡献力量了，为什么还要如此惩罚他呢？！他很难过，我也很难过。看到最后结束，想要哭， 怎么结局就是这样？凯瑟琳为什么要死，怎么就这么像云彩飘过一样的逝去？作者好歹也说些结束全篇的话，可就这么突然地告诉我，没有了，一切结束了，永别了武器，永别了我的爱人。 
“你还会对别人再来一次，说同样的话吗？”“不，不会了。”“可是我要你再爱上女人。”“不，我不要。” 看到这儿，真的好难过。我怎么会像爱你一样爱上别人，除非我失去了记忆。

看完书的时候我甚至睡不着，抱着多出来的枕头翻来覆去。他和凯瑟琳应该是可以永远的，但就是那个米兰某夜欢愉的产物夺去了一切。终于，主角尝到了战争的最残酷之处，战争带给了他永远无法治愈的心灵创伤。
    在美国军舰擅闯南海12海里领海，印度越界妄想单方面改变现状的多事之秋，希望他们的领导人能谨记中国的一首诗“挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王，杀人亦有限，立国自有疆，苟能制侵淩，岂在多杀伤。”。也希望他们的人民能知道战争中所受的肉体创伤通过药物、器械和时间可以痊愈，但心中的痛却将持续一辈子。战争结束了，那又怎样，痛还不是一样持续？！但若那该死的战争根本不复存在，很多人就不用碰上那些厄运，把痛苦扼杀在根源。再见吧，武器，永远不要再见了！

              读《成长是一场孤独的冒险》有感

“襁褓”这个听起来似乎温暖祥和的词，在百度文科中是这样解释到的“背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。”可是在当代，襁褓一词渐渐的变成了一种褒义词，它渐渐成一个人脱离不了舒适的环境，无法独立生存的代名词。然而今天读起《成长是一场孤独的冒险》 ，书中第一篇就是《和襁褓分手》使我感触良多。

   书中讲述了一个刚刚毕业的高中生，只身一人离开家乡去广州打工的事迹，从一个对自己信心满满的“优越者”，慢慢的被生活折磨的无法生存，以至于想迅速逃离生活的城市，回到父母的怀抱的“逃避者”。可是，母亲的眼泪，父亲的衰老。让她明白了，自己已然是家中的顶梁柱，再也不可能是襁褓里的孩子了。渐渐的从一朵禁不起风吹雨打的温室花朵，转变成一朵迎风开放的“桐子花”……

   联想到我们现实的生活中亦是如此，每个人都想生活的无忧无虑，永远的幸福美满。我们90后更是如此，我们的生活早已不是那么的贫穷落后，我们的亲人无微不至的关心我们，照顾我们，给予我们他们所拥有的一切。我们在安逸的环境中成长，走的每一步都是父母给我们铺设好的向阳大道。可是我们真的成功吗？真的可以在现在的社会中生存吗？显然很多人不能。因为他们适应了衣来伸手，饭来张口的日子，他们习惯于生活在安逸熟悉的环境中，无法自拔，不愿改变。可是我们能永远的这样下去吗？我们的父母会渐渐老去，我们会有我们自己的家庭，孩子，生活。到了这个时候，我们还能够再躲在父母的“襁褓”中去享受生活吗？答案显然是不能！

   一只幼鹰在它成为一只真正的“天空霸主”的时候，它们需要在山崖上不断的拍打，撞击自己的翅膀，以此让自己的翅膀变得强壮有力；一只狼，在它成年以后必须离开他的父母，离开它的种族，一个人去生存，去战斗……动物尚且如此，何况我们人类呢？一个人，永远只享受在安逸的环境之中，将身上的“襁褓”紧紧裹住，不愿放手，那么这样的人是禁不起任何生活的挫折和磨难的。一个禁不起生活挫折的人，是无法在这个社会上生存和发展的。

   和你的“襁褓”分手吧，因为只有这样你才有敢于接受生活的磨难，敢于接受困难和挑战。和你的“襁褓”分手吧，不要做一个安于现状，安于享受的弱者。抬起你高傲的头颅，迎着凛冽的寒风，做一个可以战胜一切的勇士。和你的“襁褓”分手吧，肩负起你应该负起的责任，拾起你做人的尊严，去做你应该做的事情，去成为那个不可替代的人。和“襁褓”分手吧，固然会有不舍，固然会有怀念，固然会有疼痛。但是，黑暗之后肯定会有无尽的曙光，痛苦之后必定有无尽的欢乐。总要走出那一步，还不如勇敢的，洒脱的迈出去，或许你走出了第一步，你将走进新的世界。

   所有的勇敢，都是人生的一次蜕变。所有的苦旅，都是人生的一次修行。

                读《成长是一场孤独的冒险》有感

“襁褓”这个听起来似乎温暖祥和的词，在百度文科中是这样解释到的“背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。”可是在当代，襁褓一词渐渐的变成了一种褒义词，它渐渐成一个人脱离不了舒适的环境，无法独立生存的代名词。然而今天读起《成长是一场孤独的冒险》 ，书中第一篇就是《和襁褓分手》使我感触良多。

   书中讲述了一个刚刚毕业的高中生，只身一人离开家乡去广州打工的事迹，从一个对自己信心满满的“优越者”，慢慢的被生活折磨的无法生存，以至于想迅速逃离生活的城市，回到父母的怀抱的“逃避者”。可是，母亲的眼泪，父亲的衰老。让她明白了，自己已然是家中的顶梁柱，再也不可能是襁褓里的孩子了。渐渐的从一朵禁不起风吹雨打的温室花朵，转变成一朵迎风开放的“桐子花”……

   联想到我们现实的生活中亦是如此，每个人都想生活的无忧无虑，永远的幸福美满。我们90后更是如此，我们的生活早已不是那么的贫穷落后，我们的亲人无微不至的关心我们，照顾我们，给予我们他们所拥有的一切。我们在安逸的环境中成长，走的每一步都是父母给我们铺设好的向阳大道。可是我们真的成功吗？真的可以在现在的社会中生存吗？显然很多人不能。因为他们适应了衣来伸手，饭来张口的日子，他们习惯于生活在安逸熟悉的环境中，无法自拔，不愿改变。可是我们能永远的这样下去吗？我们的父母会渐渐老去，我们会有我们自己的家庭，孩子，生活。到了这个时候，我们还能够再躲在父母的“襁褓”中去享受生活吗？答案显然是不能！

   一只幼鹰在它成为一只真正的“天空霸主”的时候，它们需要在山崖上不断的拍打，撞击自己的翅膀，以此让自己的翅膀变得强壮有力；一只狼，在它成年以后必须离开他的父母，离开它的种族，一个人去生存，去战斗……动物尚且如此，何况我们人类呢？一个人，永远只享受在安逸的环境之中，将身上的“襁褓”紧紧裹住，不愿放手，那么这样的人是禁不起任何生活的挫折和磨难的。一个禁不起生活挫折的人，是无法在这个社会上生存和发展的。

   和你的“襁褓”分手吧，因为只有这样你才有敢于接受生活的磨难，敢于接受困难和挑战。和你的“襁褓”分手吧，不要做一个安于现状，安于享受的弱者。抬起你高傲的头颅，迎着凛冽的寒风，做一个可以战胜一切的勇士。和你的“襁褓”分手吧，肩负起你应该负起的责任，拾起你做人的尊严，去做你应该做的事情，去成为那个不可替代的人。和“襁褓”分手吧，固然会有不舍，固然会有怀念，固然会有疼痛。但是，黑暗之后肯定会有无尽的曙光，痛苦之后必定有无尽的欢乐。总要走出那一步，还不如勇敢的，洒脱的迈出去，或许你走出了第一步，你将走进新的世界。

   所有的勇敢，都是人生的一次蜕变。所有的苦旅，都是人生的一次修行。

                读《成长是一场孤独的冒险》有感

“襁褓”这个听起来似乎温暖祥和的词，在百度文科中是这样解释到的“背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。”可是在当代，襁褓一词渐渐的变成了一种褒义词，它渐渐成一个人脱离不了舒适的环境，无法独立生存的代名词。然而今天读起《成长是一场孤独的冒险》 ，书中第一篇就是《和襁褓分手》使我感触良多。

   书中讲述了一个刚刚毕业的高中生，只身一人离开家乡去广州打工的事迹，从一个对自己信心满满的“优越者”，慢慢的被生活折磨的无法生存，以至于想迅速逃离生活的城市，回到父母的怀抱的“逃避者”。可是，母亲的眼泪，父亲的衰老。让她明白了，自己已然是家中的顶梁柱，再也不可能是襁褓里的孩子了。渐渐的从一朵禁不起风吹雨打的温室花朵，转变成一朵迎风开放的“桐子花”……

   联想到我们现实的生活中亦是如此，每个人都想生活的无忧无虑，永远的幸福美满。我们90后更是如此，我们的生活早已不是那么的贫穷落后，我们的亲人无微不至的关心我们，照顾我们，给予我们他们所拥有的一切。我们在安逸的环境中成长，走的每一步都是父母给我们铺设好的向阳大道。可是我们真的成功吗？真的可以在现在的社会中生存吗？显然很多人不能。因为他们适应了衣来伸手，饭来张口的日子，他们习惯于生活在安逸熟悉的环境中，无法自拔，不愿改变。可是我们能永远的这样下去吗？我们的父母会渐渐老去，我们会有我们自己的家庭，孩子，生活。到了这个时候，我们还能够再躲在父母的“襁褓”中去享受生活吗？答案显然是不能！

   一只幼鹰在它成为一只真正的“天空霸主”的时候，它们需要在山崖上不断的拍打，撞击自己的翅膀，以此让自己的翅膀变得强壮有力；一只狼，在它成年以后必须离开他的父母，离开它的种族，一个人去生存，去战斗……动物尚且如此，何况我们人类呢？一个人，永远只享受在安逸的环境之中，将身上的“襁褓”紧紧裹住，不愿放手，那么这样的人是禁不起任何生活的挫折和磨难的。一个禁不起生活挫折的人，是无法在这个社会上生存和发展的。

   和你的“襁褓”分手吧，因为只有这样你才有敢于接受生活的磨难，敢于接受困难和挑战。和你的“襁褓”分手吧，不要做一个安于现状，安于享受的弱者。抬起你高傲的头颅，迎着凛冽的寒风，做一个可以战胜一切的勇士。和你的“襁褓”分手吧，肩负起你应该负起的责任，拾起你做人的尊严，去做你应该做的事情，去成为那个不可替代的人。和“襁褓”分手吧，固然会有不舍，固然会有怀念，固然会有疼痛。但是，黑暗之后肯定会有无尽的曙光，痛苦之后必定有无尽的欢乐。总要走出那一步，还不如勇敢的，洒脱的迈出去，或许你走出了第一步，你将走进新的世界。

   所有的勇敢，都是人生的一次蜕变。所有的苦旅，都是人生的一次修行。

                读《成长是一场孤独的冒险》有感

“襁褓”这个听起来似乎温暖祥和的词，在百度文科中是这样解释到的“背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。”可是在当代，襁褓一词渐渐的变成了一种褒义词，它渐渐成一个人脱离不了舒适的环境，无法独立生存的代名词。然而今天读起《成长是一场孤独的冒险》 ，书中第一篇就是《和襁褓分手》使我感触良多。

   书中讲述了一个刚刚毕业的高中生，只身一人离开家乡去广州打工的事迹，从一个对自己信心满满的“优越者”，慢慢的被生活折磨的无法生存，以至于想迅速逃离生活的城市，回到父母的怀抱的“逃避者”。可是，母亲的眼泪，父亲的衰老。让她明白了，自己已然是家中的顶梁柱，再也不可能是襁褓里的孩子了。渐渐的从一朵禁不起风吹雨打的温室花朵，转变成一朵迎风开放的“桐子花”……

   联想到我们现实的生活中亦是如此，每个人都想生活的无忧无虑，永远的幸福美满。我们90后更是如此，我们的生活早已不是那么的贫穷落后，我们的亲人无微不至的关心我们，照顾我们，给予我们他们所拥有的一切。我们在安逸的环境中成长，走的每一步都是父母给我们铺设好的向阳大道。可是我们真的成功吗？真的可以在现在的社会中生存吗？显然很多人不能。因为他们适应了衣来伸手，饭来张口的日子，他们习惯于生活在安逸熟悉的环境中，无法自拔，不愿改变。可是我们能永远的这样下去吗？我们的父母会渐渐老去，我们会有我们自己的家庭，孩子，生活。到了这个时候，我们还能够再躲在父母的“襁褓”中去享受生活吗？答案显然是不能！

   一只幼鹰在它成为一只真正的“天空霸主”的时候，它们需要在山崖上不断的拍打，撞击自己的翅膀，以此让自己的翅膀变得强壮有力；一只狼，在它成年以后必须离开他的父母，离开它的种族，一个人去生存，去战斗……动物尚且如此，何况我们人类呢？一个人，永远只享受在安逸的环境之中，将身上的“襁褓”紧紧裹住，不愿放手，那么这样的人是禁不起任何生活的挫折和磨难的。一个禁不起生活挫折的人，是无法在这个社会上生存和发展的。

   和你的“襁褓”分手吧，因为只有这样你才有敢于接受生活的磨难，敢于接受困难和挑战。和你的“襁褓”分手吧，不要做一个安于现状，安于享受的弱者。抬起你高傲的头颅，迎着凛冽的寒风，做一个可以战胜一切的勇士。和你的“襁褓”分手吧，肩负起你应该负起的责任，拾起你做人的尊严，去做你应该做的事情，去成为那个不可替代的人。和“襁褓”分手吧，固然会有不舍，固然会有怀念，固然会有疼痛。但是，黑暗之后肯定会有无尽的曙光，痛苦之后必定有无尽的欢乐。总要走出那一步，还不如勇敢的，洒脱的迈出去，或许你走出了第一步，你将走进新的世界。

   所有的勇敢，都是人生的一次蜕变。所有的苦旅，都是人生的一次修行。

                                卢俊的忏悔

   今天当我读到卢俊的这句话，还是激动不已。他说：当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚，道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们我的种种恶行而羞愧。

    卢俊的为人向来招人诟病。他性格激烈、多变，热情奔放而又极端敏感，大悲大喜旁若无人，缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活的苟且，他骄傲但是也卑微，他坦承但是也有掩饰。

     有一次他偷了主人家一颗贵重的纽扣，他把事情赖在一个他喜欢的小女仆身上，因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。由于卢俊的“自暴隐私”，一些后来的哲学家包括罗素甚至认为卢俊根本谈不上是个哲人。

      卢俊是法国第一个最勇敢的平民思想家。他出身贫寒，

年轻时代长期处于奴仆地位。罗素这样的贵族子弟当然不会去偷纽扣，罗素的子女当然也不用进孤儿院。这也被罗素拿来进行一番精神分析，意思是卢俊只有在下贱的女人面前才能得到一种完全的自信。

     上帝造人的时候，给我们一双眼睛看外面的世界，审视内心的智慧之眼则是这颗忏悔的心。他针锋相对地提出了一个哲理性的警句：“没有可蹭的缺点的人是没有的。

     谈到卢俊不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持，历史上就不会有这位卢俊。他在与华伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书。思考问题并写作。华伦夫人是一个有非凡智慧的女人，她成了卢俊的庇护人、老师、情人及知心的朋友。

     卢俊的晚年孤独不幸。《爱弥尔》全部烧毁，并立即通缉卢俊。在加上处理人际关系上的不如意，令卢俊在精神上的状态近乎疯狂。他疑心重重不得安宁—水果商减价卖给他蔬菜，以施舍来羞辱他，马车转弯时差点撞死他；人们卖给他的墨水是无色的，让他写不了辩护词；甚至到处都有人在跟踪和监视他。

      然而神是公正的，卢俊的思想光芒没有因岁月而黯淡。卢俊不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代。曾有一位法国批评家说：我们十九世纪的人就是从卢俊这本书里走出来的。

      卢俊在地下应该瞑目了，起码他在死后的，有我这样的一个读者在崇敬他，捧读他的作品。纵横古今中外，有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢？没有，一个也没有。                                    

                                            2017年9月5日